谈球吧体育当今的时代，人口、商品和信息的洪流相互交织，带来了边界的模糊化、重置和并存。由此，跨界成为基本社会事实。“跨界”这一概念，要比“跨国”“跨体系”“跨境”“跨社区”等具体性的概念更具有理论意义。“跨界”本身不是否认边界，而是试图重新认识“边界”。“界”代表的并不是一条明晰的界限或障碍，而是一种接触、互动、交流、碰撞乃至融合的状态或场域。其中，人口跨国流动影响最甚。人口的跨界流动，必然伴随着文化的流动，也意味着社会与文化所赋予的重重界限被打破。我一直以为，不管是着眼于国内的流动还是跨国的流动，一个全新的领域——“跨界的人类学”将成为人类学学术的重要方向。中国人类学与世界的重要对接点之一，可能就在于“跨界”的人类学研究。

　　《漂在淡马锡：一个技术移民群体的流动与身份》研究了在新加坡半导体企业工作的中国工程师这一特殊人群。2012年10月开始，少春同学借助国家留学基金委的资助，赴新加坡国立大学社会学系接受联合培养，同时开展田野调查。他的研究发现，这些中国工程师在跨国就业过程中面临一系列的自由与限制。这种两个劳动力市场的衔接地带所表现出来的双重性，背后是各类主体如何参与到持续的划界活动中，进而再造出变化的结构性。本书提出“结构性自由”的概念，以讨论全球人口流动中引人瞩目的技术移民现象。通过对流动、身份、工作、生活、家庭等领域的讨论，本书揭示了这个群体跨国生活中的“结构性自由”具有两个层次。首先，它是政治、社会与文化多重话语所构成的多面体。政治身份、市场准入、文化认同和族群政治等因素共同构成了“自由工人”与“非自由劳动力”之间的边界。其次，边界是由政府、社会、企业与个人参与其中的互动结果。各方在这个过程中不断地协商界限，移民通过种种策略来争取从“不自由”外籍劳工到“自由”劳动力的跨越。作为一个衔接的中间地带，他们的工作和生活构成一个特殊的世界。

　　少春同学在本书中将人的跨国“流动”定义为劳动力的“再商品化”过程。“结构性自由”这一概念的意义，就在于揭示了流动人口生活在两个劳动力市场的衔接地带所表现出来的双重性。利用这一概念，或许有助于更深入地理解流动劳动力在就业和生活中的自由与限制，揭示各类主体如何参与到持续的划界活动中，帮助我们认识流动中的人群、社会与文化。

　　中国人类学进入海外研究，这是与中国的崛起和经济发展紧密相连的。在文化田野中，我们可以看到的“跨界”实在太多。越来越多深入流动现象背后的跨界活动，讨论人、群体、族群的流动与结构的研究，对于我们理解中国自身、认识世界均具有意义。

　　本书立足于对新加坡晶圆封装相关企业中国工程师的长期田野调查，对这一群体的就业、身份与流动进行了研究。本书经由讨论技术移民劳动力的商品化如何与跨国就业、移民治理和族群政治等议题发生联系，提出这些中国工程师处于“结构性自由”的状态，以期为理解半导体行业提供一个人类学视角。

　　张少春，中山大学人类学系人类学博士，中国社会科学院民族学与人类学研究所民族理论研究室副研究员、中国社会科学院大学副教授。

　　本文为澎湃号作者或机构在澎湃新闻上传并发布，仅代表该作者或机构观点，不代表澎湃新闻的观点或立场谈球吧体育，澎湃新闻仅提供信息发布平台。申请澎湃号请用电脑访问。